和东晋谢氏的权倾一时相比， 始宁庄园始终只是谢氏家族的一个影子。

　　内掌朝纲，出将入相，“并举栋梁之任，下逮世嗣，无亏文雅之风。其所以簪缨不替”。自晋以降，雅道相传。人各有能，“人伦之盛，实始是矣”。

　　谢灵运只是家族的一个代表，而庄园则是他魂牵梦绕的心灵居所。

　　“优者龙凤，劣者虎豹”谢灵运的家族人才众多，有政治家、军事家、文学家、书法家、思想家、艺术家……。其中，谢氏家族的开创者谢安官至太保，都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、凉十五州军备，势力几乎遍布全国，哥哥谢弈、弟弟谢万、谢石、侄儿谢玄等都是中央和地方的大官。

　　谢氏家族的文学艺术生活十分丰富，谢氏子弟人才辈出，世代不绝。其长盛不衰的原因在于他们累世位居高官，随之而来的物质生活极端优裕，为他们保持优美门风提供了物质基础。

　　谢氏家族不仅有世袭的尊贵闲适，更不遗余力的去营建艺术型的庄园。

　　谢安把庄园建在山上，遍植茂林修竹，亭台楼榭，富丽堂皇，功能繁多，是生活圈子和工作圈子里亲朋好友小聚游览开Part的首选场所，史称“于土山营墅，楼馆竹林甚盛，每携中外子侄往来游集”。而谢玄的庄园则“右滨长江，左傍连山，平陵修道，澄湖远镜，于江曲起楼。楼侧奚是桐梓，森耸可爱”。

　　谢灵运则继承了父祖“选自然之神丽，尽高栖之意得”的嗜好，把自己的庄园修营在山水相接的地方，坐拥奇峰，右揽大江，千年涛声，眼前秀色，吸纳天地之灵气，吞吐胸中无限抱负，书称他对庄园地理位置的要求是“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。

　　作为诗人的谢灵运，不断追求庄园建筑上的艺术化，他在布局上根据天然的山水地形，加以改造利用，以求能够收纳远近景观，充分体现出文人化艺术化的园林观念，由实用转向审美，由粗犷转向秀美，形成了一种时代风气。

　　“舍舟理轻策，果然惬所适”，庄园主在庄园中闲适的欣赏，享受尊贵的奢侈生活。庄园之美也让庄园主精神愉悦。作为审美主体的庄园主，只有摆脱世俗的羁绊，解除功利的尘缨，全身心地投入于自然的怀抱，才能真正进行审美关照，切实领悟庄园之美，表现士族阶层的审美情趣。

　　非唯谢灵运，一些当代大贤、富有精神追求的文人雅士、富商大贾，也无不把独到的审美眼光投向了历来精神贵族的精神居所：庄园。

　　许许多多胸中有大丘壑的业主在居易·五云山根据自己的阅历和喜好以及自己对建筑和人文精神独到而切身的理解，纷纷为自己量身定制了属于自己的私人领地：原乡意大利庄园。一座庄园，两亩庭院，浅山与浅山相连，芳草和芳草相接，门前葡萄，花开堂前，“田连冈而盈畴，岭枕水而通阡，阡陌纵横，塍埒交经”，运筹于山，驰骋于世，感悟岁月也感悟人生。让自己的生命和脚下的原山一样茂盛而丰盈。